السيد محمد جواد الشبيري الزنجاني

427

توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة

عن أبيه ، عن جدّه ، عن محمّد بن الحسين ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن أبيه ، قال : خطب أمير المؤمنين عليه السلام ، ورواها غيره - بغير هذا الإسناد - وذكر أنّه خطب بذي قار . . . . في الحديث 586 تحريف والصواب « أحمد بن محمّد بن سعيد عن المنذر بن محمّد » توضيح : قد يوهم الحديث 586 كونه معلّقاً على الحديث 584 ، لكنّه توهّم فاسد نشأ من تصحيف الحديث 586 ، كما ذكره سيّدنا العلّامة البروجردي في هامش ترتيب أسانيد الكافي بما حاصله : أنّ الصواب : أحمد بن محمّد بن سعيد عن المنذر بن محمّد ، وأحمد بن محمّد بن سعيد هو ابن عقدة يروي كتب المنذر بن محمّد بن المنذر بن سعيد بن أبي الجهم القابوسي ، ومنها : كتاب صفّين ، كما صرّح بذلك النجاشي في ترجمة المنذر بن محمّد القابوسي ، انتهى . وقد كثر في رجال النجاشي وكتب الصدوق رواية ابن عقدة عن المنذر بن محمّد ، والغالب التعبير عن أحمد بن محمّد ب‍ « الهمداني » وما يشبهه في كتب الصدوق « 1 » ، وأحمد بن محمّد بن سعيد هو شيخ المصنّف ، ولا تعليق في السند .

--> ( 1 ) - منها : ما في الأمالي ، المجلس 58 / 2 : أحمد بن محمّد بن سعيد الكوفي مولى بني هاشم ، قال : حدّثني المنذر بن محمّد ، قال : حدّثني أبي ، قال : حدّثني محمّد بن الحسين بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب ، قال : حدّثني أبي ، عن أبيه ، عن الحسين بن عليّ [ عن عليّ ] بن أبي طالب عليه السلام ، قال : قال رسول اللّه صلى الله عليه وآله . . . . ورواه في معاني الأخبار : 321 / 1 وفيه : محمّد بن الحسن بن عليّ بن الحسن بن عليّ بن أبي طالب ، قال : حدّثني أبي ، عن أبيه ، عن الحسن بن عليّ بن أبي طالب . . . . وهو مصحّف ، ومن المحتمل زيادة « عن جدّه » قبل « محمّد بن الحسين » في سند الكافي على تفصيل ليس هنا موضعه .